مرجع لیبل والی اشاعتیں دکھا رہا ہے۔ سبھی اشاعتیں دکھائیں
مرجع لیبل والی اشاعتیں دکھا رہا ہے۔ سبھی اشاعتیں دکھائیں

بدھ، 9 ستمبر، 2026

قواعد اردو-32: جملوں میں مطابقت

1 comments

جملوں میں مطابقت:
اردو گرامر (قواعد) میں مطابقت جملے کی درستگی کا ایک انتہائی اہم جزو ہے۔
مطابقت کی تعریف

لغوی اعتبار سے مطابقت کے معنی "موافق ہونا"، "ایک جیسا ہونا" یا "ہم آہنگ ہونا" کے ہیں۔ گرامر کی اصطلاح میں، جملے کے مختلف اجزاء کا جنس (مذکر و مونث) اور تعداد (واحد و جمع) کے لحاظ سے ایک دوسرے کے اصولوں کے مطابق استعمال ہونا مطابقت کہلاتا ہے۔ اگر جملے میں الفاظ کی یہ ہم آہنگی نہ ہو تو جملہ غلط تصور کیا جاتا ہے۔  جیسے۔ لڑکی اسکول جاتا ہے،لکھنا  درست نہیں۔ لڑکی اسکول جاتی ہے۔ درست جملہ ہے۔
مطابقت ان اصولوں کے تحت کی جاتی ہے۔

جملے میں فعل کی مطابقت

1۔ فاعل یا مبتدا کے ساتھ مطابقت
1۔  جب فاعل کی عزت و تکریم ملحوظ ہو تو فعل جمع آتا ہے۔ جیسے؛ استاد صاحب تشریف لائے۔ میرے والد صاحب حج کے سفر پرگئے۔
2۔ اگر فاعل حرفِ عطف (و/اور)کے ذریعے ملے ہوں اور دونوں انسان ہوں توفعل ہمیشہ جمع آتا ہے۔
 اگر تمام انسان مذکر ہوں۔
فعل جمع مذکر آئے گا۔ جیسے؛  علی اور اسلم اسکول جاتے ہیں۔
 اگر تمام انسان مؤنث ہوں۔
فعل جمع مؤنث آئے گا۔جیسے؛  سلمیٰ اور افشاں بازار گئیں۔
اگر فاعل مذکر اور مؤنث دونوں ہوں۔
فعل ہمیشہ جمع مذکر ہی آئے گا۔جیسے ؛   اسلم اور افشاں بازار گئے۔

3۔ اگر فاعل دو یا دو سے زیادہ  ملی جلی ضمیروں پر مشتمل ہوں (کوئی غائب، کوئی حاضر، کوئی متکلم)  تو ایسی صورت میں فعل جمع آتا ہے۔ جیسے؛ ہم اور آپ وہاں جائیں گے۔ آپ او ر وہ کہاں گئے تھے؟
4۔ اگر جملے میں ایک سے زیادہ فاعل ہوں اور سب کی جنس ایک ہی ہو (سب مذکر یا سب مؤنث) تو فعل ہمیشہ جمع آئے گا اور اسی جنس کا ہوگا۔ جیسے؛  علی، احمد اور حسن آئے ہیں۔  سارہ اور فاطمہ گئی ہیں۔

5۔اگر جملے میں مذکر اور مؤنث دونوں طرح کے جاندار فاعل موجود ہوں، تو فعل عموماً جمع مذکر آئے گا۔جیسے؛  لڑکے اور لڑکیاں پڑھ رہے ہیں۔  راجہ اور رانی بیٹھے ہیں۔

6۔ اگر جملے میں بے جان اشیاء فاعل ہوں اور ان کی جنس مختلف ہو، تو فعل ہمیشہ آخری فاعل (جو فعل کے سب سے قریب ہو) کی جنس اور تعداد کے مطابق آئے گا۔ جیسے؛  میز اور کرسیاں بک گئیں۔ (کرسیاں مؤنث جمع)            کرسیاں اور میز بک گیا۔ (میز مذکر واحد)
7۔ اگر بہت سے اسم ایک جگہ آئیں اور فعل ایک ہو اور آخر میں " سب کچھ" بڑھا دیا جائے تو فعل واحد مذکر آئے گا۔ جیسے سامان، مکانات، دکانیں سب کچھ جل گیا۔
8۔ اگر جملے میں فاعل ضمیر جمع متکلم "ہم" ہو تو مذکر اور مؤنث دونوں کے لیے ایک فعل جمع آئے گا۔ جیسے مردوں نے کہا ہم آتے ہیں۔ لڑکیوں نے کہا ہم آتے ہیں۔ ( لڑکیوں نے کہا ،ہم آتی ہیں غلط ہو گا کیونکہ جمع متکلم کے لیے جمع کا فعل استعمال ہو گا)

2۔ مفعول یا خبر کےساتھ مطابقت

  1۔ اگر جملے میں ایک سے زیادہ بے جان مفعول ہوں جن کی جنس مختلف ہو (کوئی مذکر، کوئی مونث)، تو فعل ہمیشہ آخری مفعول (فعل کے سب سے قریب والے مفعول) کی جنس اور تعدادکے مطابق آئے گا۔جیسے؛

میں نے بازار سے ایک قلم اور دو کاپیاں خریدیں۔ (آخری مفعول "کاپیاں" مؤنث جمع ہے)

میں نے بازار سے دو کاپیاں اور ایک قلم خریدا۔ (آخری مفعول"قلم"مذکر واحد ہے)
2۔ فعل متعدی کی صورت میں جب  فاعل کے ساتھ "نے" اور مفعول کے ساتھ "کو" آ جائے، تو فعل مفعول کے مطابق نہیں بدلتا بلکہ ہمیشہ واحد مذکر حالت میں رہتا ہے (چاہے مفعول کی جنس یا تعداد کچھ بھی ہو)۔جیسے؛
لڑکے نے بلی کو مارا۔ (بلی مؤنث ہے لیکن فعل واحد مذکر ''مارا"آیا)

استاد نے لڑکوں کو بلایا۔ (لڑکے جمع ہیں لیکن فعل واحد مذکر "بلایا"آیا)

3۔ اگر فاعل کے ساتھ "نے" موجود ہو لیکن مفعول کے ساتھ کوئی علامت (جیسے "کو") نہ ہو، تو فعل ہمیشہ مفعول کی جنس اور تعداد کے مطابق آئے گا۔جیسے؛
عثمان نے کتاب پڑھی۔ (کتاب مونث واحد ہے، اس لیے فعل"پڑھی" آیا)

عثمان نے خط لکھا۔ (خط مذکر واحد ہے، اس لیے فعل "لکھا" آیا)

عثمان نے خطوط لکھے۔ (خطوط مذکر جمع ہیں، اس لیے فعل "لکھے" آیا)

4۔ بعض تراکیب (فعل متعدی کی صورت) میں مصدر "نا" کے ساتھ فعلِ ناقص آئے تو مذکر مصدر کے استعمال کی گنجائش بھی ہوتی ہے، تاہم مؤنث فاعل کے لحاظ سے مؤنث صورت زیادہ  بہتر ہوتی ہے۔ جیسے؛   ہم پر یہ قیامت بھی آنا تھی یا ہم پر یہ قیامت بھی آنی تھی۔

5۔ غیر متغیر خبر: اردو میں کچھ الفاظ بطور خبر ایسے ہوتے ہیں جو مذکر اور مونث دونوں کے لیے یکساں رہتے ہیں، ایسی صورت میں صرف فعل بدلتا ہے۔ جیسے؛ علی اداس تھا۔ فاطمہ اداس تھی۔ (یہاں خبر "اداس" نہیں بدلی، لیکن فعل 'تھا/تھی' مبتدا کے مطابق بدل گیا)

6۔ پورا جملہ بطور مفعول: اگر کسی جملے میں ایک پورا ذیلی جملہ مفعول کے طور پر آئے، تو فعل ہمیشہ واحد مذکر ہی استعمال ہوگا۔ جیسے؛
علی نے پوچھا کہ تم کب آؤ گے؟ (یہاں "تم کب آؤ گے" پورا جملہ مفعول ہے، اس لیے فعل "پوچھا" واحد مذکر ہے)۔

نوٹ: جملہ اسمیہ (جس میں کام نہ ہو بلکہ کسی کی حالت بتائی جائے) میں فعلِ ناقص (ہے، ہیں، تھا، تھے) کی مطابقت مبتدا  اور خبرکے ساتھ ہوتی ہے۔ اس کے اصول درج ذیل ہیں:

اسم اشارہ (یہ، وہ) کے ساتھ خبر کی مطابقت: اگر جملے کا آغاز اسم اشارہ (یہ / وہ) سے ہو، تو آخر میں آنے والا فعل ہمیشہ "خبر" کی تعداد اور جنس کے مطابق آتا ہے (کیونکہ 'یہ' اور 'وہ' واحد اور جمع دونوں کے لیے یکساں استعمال ہوتے ہیں)۔جیسے؛

یہ میری کتاب ہے۔ (خبر "کتاب" واحد ہے" اس لیے"ہے" آیا)     یہ میری کتابیں ہیں۔ (خبر "کتابیں"جمع ہیں، اس لیے"ہیں" آیا)

وہ میرا دوست تھا۔ / وہ میرے دوست تھے۔

 خبر اور مبتدا کی جنس میں مطابقت: عام طور پر خبر اپنے مبتدا کی جنس کے مطابق آتی ہے۔ اگر مبتدا مذکر ہے تو خبر بھی مذکر ہوگی اور فعل بھی اسی کے مطابق آئے گا۔جیسے؛ لڑکا بہت ذہین ہے۔ لڑکیاں بہت ذہین ہیں۔احمد جھوٹا تھا۔  سارہ جھوٹی تھی۔
9۔ جب  صفت ، خبر کے طور پر آئے اور علامت مفعول مذکور  ہو تو فعل واحد آتا ہے ۔جیسے؛  میں نے ان لوگوں کو قابل سمجھا۔
 اسم صفت اور اسم موصوف میں مطابقت

1۔ صفت اور موصوف کے مذکر اور مؤنث ہونے میں مطابقت ہونی چاہیے ۔ جیسے؛  اچھا لڑکا۔  اچھی لڑکی۔  برے لوگ
2۔  جو صفت واحد مؤنث کے لیے آتی ہے وہی صفت جمع مؤنث کے لئے استعمال کر تے ہیں۔  جیسے؛  نیک لڑکی۔ نیک لڑکیاں
3۔  بعض عربی الاصل صفات اردو میں مذکر، مؤنث، واحد اور جمع کے لیے ایک ہی صورت میں استعمال ہوتی ہیں۔ جیسے؛  شریف آدمی ۔ شریف عورتیں۔
4۔ صفتِ عددی ترتیب  میں مذکّر و مؤنث کے لحاظ سے موصوف اور اسم صفت میں مطابقت ہو گی۔ جیسے  پانچواں لڑکا۔               پانچویں لڑکی
( صفتِ عددی ترتیبی موصوف کی جنس کے مطابق بدلتی ہے، لیکن عددی صفت خود جمع نہیں ہوتی)
 اسم ضمیر اور مرجع کی مطابقت
ضمیر وہ اسم ہے جو کسی دوسرے  اسم کی جگہ استعمال کیا جاتا ہے۔ ضمیر جس اسم کی جگہ لیتا ہے اُسے " مرجع" کہتے ہیں۔  ضمیر اور مرجع  کی مطابقت ان اصولوں پر کی جاتی ہے۔

1۔ ضمیر کو اپنے مرجع  کے مطابق آنا چاہیے۔  جیسے ؛              اسلم آیا اور وہ مجھے مل کر  چلا گیا۔           افشاں نے  کتاب پڑھی اور وہ سو گئی۔
2۔ ضمیر کی فاعلی، مفعولی اور اضافی حالت  میں ضمیر اپنے مرجع کے مطابق آنی چاہئیے۔ جیسے؛
 علی ایک محنتی لڑکا ہے، وہ روزانہ اسکول جاتا ہے۔ فاعلی حالت
احمد بیمار تھا، ڈاکٹر نے اسے (اس کو) دوا دی۔ مفعولی حالت
والد صاحب گھر پر ہیں، ان کی گاڑی باہر کھڑی ہے۔ اضافی حالت

3۔بعض ضمیروں میں مذکر و مؤنث کی الگ صورتیں نہیں ہوتیں؛ ایسے میں مرجع کی جنس کا اظہار عموماً فعل یا دوسرے متعلقہ الفاظ سے ہوتا ہے۔ ضمیر کی تعداد اور شخص کی مطابقت مرجع کے ساتھ ہونی چاہیے۔
4۔ ضمیر "وہ" واحد غائب اور جمع غائب دونوں کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ جمع کی صورت میں ضرورت کے مطابق "وہ دونوں، وہ سب" یا "انہوں نے، انہیں، ان کا" وغیرہ استعمال ہوتے ہیں۔ فعل اور سیاق سے تعداد اور جنس واضح ہو جاتی ہے۔
حامد اور سعید آئے اور
وہ دونوں چلے گئے۔
اسلم اور علی دونوں اپنی جگہ بیٹھے'
انہوں نے اپنی باتیں کیں او رکھانا کھانےلگے۔
وضاحت:  پہلے جملے میں 
"وہ" ضمیر جمع کے لیے استعمال ہوئی۔ اور دوسرے جملے میں جمع کے لیے ضمیر "انہوں" استعمال ہوئی۔
5۔ یہی حال واحد حاضر اور جمع حاضر کی ضمیروں کا ہے۔   جیسے؛               واحد حاضر:تو کہاں جاتا ہے؟ تم کہاں جاتے ہو؟
جمع حاضر
: تم کہاں جاتے ہو؟

 


منگل، 24 نومبر، 2015

قواعد اردو-8

0 comments
اسم ضمیر کی اقسام
نوٹ: جس اسم کی جگہ  ضمیر استعمال  کیا جائے اسے مرجع کہتے ہیں مثلاً حیدر اچھا آدمی ہے، وہ ہمیشہ سچ بولتا ہے۔ اس جملے میں ”حیدر“ مرجع   اور    ” وہ “ ضمیر ہے۔
اسم ضمیر کی درج ذیل 7 اقسام ہیں؛
1۔ ضمیر شخصی: وہ ضمیر جو تشخص کے لیے بولی جائے۔ اسکی 3 صورتیں ہیں؛
(1)ضمیر متکلم: جو ضمیر بولنے والا اپنے لیے استعمال کرے۔مثلاً  میں۔ میرا۔ مجھے۔ ہم۔ ہمارا۔ ہمیں وغیرہ
(2)ضمیر حاضر یا مخاطب: جو ضمیر مخاطب یا سامنے موجود شخص کیلیے استعمال کی جائے۔مثلاً تو۔ تم ۔ آپ۔ تمھارا۔ تمھیں وغیرہ
(3)ضمیر غائب: وہ ضمیر جو غائب یا غیر موجود شخص کے بارے میں استعمال ہو۔مثلاً وہ۔ اس۔ ان۔ انہیں۔ انہوں   وغیرہ
2۔ضمیر  اشارہ: جو ضمیر کسی شخص یا چیز کی طرف اشارہ کرے۔ یہ ۔ وہ۔ یہی۔ وہی ۔اسی وغیرہ
3۔ضمیر موصولہ: وہ ضمیر ہے کہ جب تک اس کے ساتھ پورا جملہ نہ لگایا جائے  مطلب سمجھ نہیں آتا۔ جیسے   "جو محنت  کرتا ہے  کامیاب ہوتا ہے۔"  اس میں "جو" ضمیر موصولہ اور  "کامیاب ہوتا ہے" جواب صلہ ہے۔
4۔ ضمیر استفہامیہ: وہ ضمیر ہے جو پوچھنے(سوال) کیلیے استعمال کی جاتی ہے۔ مثلاً کون۔ کیوں۔ کیا۔ کب ۔ کیسے۔ کہاں۔ کدھر۔ کونسا وغیرہ
5۔ضمیر تنکیری: یہ ضمیر غیر معین اشخاص کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ جیسے کچھ۔ کوئی۔ کسی وغیرہ
6۔ضمیر تاکیدی: کسی شخصی ضمیر کی نسبت تاکید کے لیے استعمال ہوتی ہے۔  جیسے  یہ۔ آپ۔ اپنی۔ اپنا وغیرہ
7۔ ضمیر صفتی: جس میں ضمیر کی صفت ساتھ واقع ہو۔ جیسے مجھ حقیر۔ اس عقلمند۔  (جتنا۔ کتنا۔ ایسا۔ ویسا۔ بھی ضمائر صفتی ہیں)
اسم ضمیر کی حالتیں
اسم ضمیر 4 حالتوں میں استعمال کیا جاتا ہے؛
(1)ضمیر فاعلی: جب ضمیر فاعل کی جگہ استعمال کی جائے۔ وہ۔ تم۔ میں ۔ ان ۔ اس ۔ آپ۔ ہم۔
(2)ضمیر مفعولی: جب ضمیر مفعول کی جگہ استعمال کی جائے۔ اسے۔ انہیں۔ مجھے۔ ہمیں۔ تمھیں ۔آپ کو۔ تجھے
(3)ضمیر اضافی: جب ضمیر تعلق ظاہر کرے۔ میرا۔ اس کا۔ تمھارا۔ آپ کا۔ ہمارا۔ ان کا
(4)ضمیر مجروری: جب ضمیر مجرور کی جگہ آئے۔ اس پر۔ ان پر  ۔ مجھ پر۔ ہم پر
اسم اشارہ کی اقسام
اسم اشارہ کی 2 اقسام درج ذیل ہیں؛
1۔ اسم اشارہ قریب: وہ اسم اشارہ جو قریب کی کسی چیز، جگہ یا شخص کی طرف اشارہ کرے۔  یہ۔ اِس۔ اِن ۔
2۔اسم اشارہ بعید: وہ اسم جو دور کی کسی چیز، جگہ یا شخص کی طرف اشارہ کرے۔ وہ۔ اُس۔ اُن
مشار الیہ: جس شخص ، جگہ یا چیز کی طرف اشارہ ہو اُسے مشار الیہ کہتے ہیں، مشار الیہ اگرچہ اسم نکرہ ہوتا ہے مگر اسم اشارہ کی وجہ سے اسم معرفہ بن جاتا ہے۔
اسم موصول: وہ اسم کہ جب تک اس کے ساتھ کوئی جملہ نہ ملایا جائے مطلب سمجھ نہیں آتا۔  مثلاً جو۔ جس۔ جو کچھ۔ جونسا۔ جتنی۔ جیسا۔  وغیرہ
نوٹ: اسم موصول والے جملے 3 حصوں پر مشتمل ہوتے ہیں، مثلاً جیسا کرو گے ویسا بھرو گے۔1۔  اس جملے میں جیسا  اسم موصول ہے۔ 2۔ کرو گے  صلہ ہے۔  3۔ بھرو گے جواب صلہ ہے۔

بلاگ

موضوعات

اردو (39) urdu (34) قواعد (31) urdu grammar (30) صرف (18) صرف و نحو (18) grammar (15) گرامر (12) نحو (9) اسم (8) اصطلاحاتِ زبان (8) ترکیب نحوی (8) زبان (6) فاعل (6) مرکب (6) مفعول (6) جملہ (4) حرف (4) فعل (4) کلام (4) استفہام (3) اسم ضمیر (3) لازم (3) آواز (2) اسم ذات (2) اسم ذات، اجزائے کلام (2) اسم صفت (2) اسمیہ (2) اشارہ (2) الفاظ (2) تانیث (2) تخلص (2) تذکیر (2) تلفظ (2) تمیز (2) جمع (2) حرف صحیح (2) حرف علت (2) حرکت (2) ذاتی (2) روزمرہ (2) سابقہ (2) سابقے (2) صفت (2) صوت (2) عددی (2) عطف (2) علامات (2) علامت (2) علامت مفعول (2) علم (2) غیر معین (2) فصاحت (2) فعل ناقص (2) فعلیہ (2) لاحقہ (2) لاحقے (2) مؤنث (2) مترادف (2) متضاد (2) متعدی (2) مجہول (2) مذکر (2) مرجع (2) معروف (2) معنی (2) معین (2) مفعولی (2) موصول (2) نکرہ (2) کلمہ (2) کیفیت (2) ہم معنی (2) Consonant (1) Vowel (1) آراء (1) آغا شورش کاشمیری (1) آلہ (1) اجزاء (1) ادغام (1) استخباری (1) استغراقی (1) استفہامیہ (1) اسم جامد (1) اسم عدد (1) اسم مشتق (1) اسم مصدر (1) اسم مفعول (1) اشباع (1) اصطلاحی (1) اضافی (1) اعداد (1) اعراب (1) اقتباس (1) اقراری (1) الخ (1) امالہ (1) امدادی (1) امر (1) انشائیہ (1) انکاری (1) ایجاب (1) بیان (1) بیش (1) تاسف (1) تام (1) تثنیہ (1) تخصیص (1) ترتیبی (1) ترک (1) ترکیب تفصیلی (1) تشبیہ (1) تشدید (1) تصغیر (1) تعجب (1) تعداد (1) تفضیل بعض (1) تفضیل نفسی (1) تفضیل کل (1) تمنائی (1) تنوین (1) تنکیری (1) توصیفی (1) تکبیر (1) جار (1) جزم (1) جمع الجمع (1) جمع سالم (1) جمع مکسر (1) جنس (1) حاشیہ (1) حاصل مصدر (1) حال (1) حالیہ (1) حالیہ معطعفہ (1) حذف (1) حروف (1) حروف تہجی (1) حصر (1) خبر (1) خبریہ (1) خط (1) خطاب (1) درجات صفت (1) ذومعنی (1) رائے (1) ربط (1) رموز اوقاف (1) زبر (1) زیر (1) سالم (1) ساکن (1) سکتہ (1) سکون (1) شخصی (1) شرط (1) شعر (1) شمسی (1) شکیہ (1) صفت عددی (1) صفت مقداری (1) صفتی (1) صفحہ (1) صوتی (1) صوتی نظام (1) صَوتیے (1) ضرب الامثال (1) ضرب المثل (1) ضعفی (1) ضمیر (1) ضمیری (1) ظرف (1) ظرف زمان (1) ظرف مکان (1) عرف (1) عطف بیان (1) عطفیہ (1) علامت فاعل (1) عَلم (1) فاعل سماعی (1) فاعل قیاسی (1) فاعلی (1) فجائیہ (1) قسم (1) قصہ (1) قمری (1) لغوی (1) لفظ (1) لقب (1) ماضی (1) مبتدا (1) متحرک (1) متشابہ، متشابہ الفاظ، صرف (1) مثبت (1) مجازی (1) مجروری (1) محاورہ (1) محذوف (1) مد (1) مذکر سالم (1) مرکب اضافی (1) مرکب توصیفی (1) مرکب جاری (1) مرکب عطفی (1) مرکب ناقص (1) مستقبل (1) مشار (1) مصدر (1) مصرع (1) مصغر (1) مصمتہ (1) مصوتہ (1) مضارع (1) مضاف (1) مضاف الیہ (1) مطابقت (1) مطلق (1) معاوضہ (1) معاون (1) معتدی المتعدی (1) معدولہ (1) معرفہ (1) معطوف (1) معطوف الیہ (1) معطوفہ (1) مفاجات (1) مفرد (1) مقداری (1) مقصورہ (1) ممدوہ (1) منفی (1) موصوف (1) موقوف (1) مونث (1) مکبر (1) مکسر (1) مہمل (1) ناقص (1) ندا (1) ندبہ (1) نسبتی (1) نقطہ (1) نہی (1) واحد (1) وقف کامل (1) وقفہ (1) پسند (1) پیش (1) کسری (1) کلام ناقص (1) کمی (1) کنیت (1) کو (1) کہاوت (1) گنتی (1) ہجا (1)
محمد عامر. تقویت یافتہ بذریعہ Blogger.

رابطہ فارم

نام

ای میل *

پیغام *